您好,肖大哥就为大家解答关于道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、孔子说，治理天下，不过是要人为善，防止人为恶而已。

2、这一切都有据可寻，有理可依，实施起来也有一定的机制。

3、如果不知道本源，只用法令率条来限制人，比如对待父母就禁止人不孝，对待兄弟就禁止人不悌，使人奉行遵守，违反了率条的，就加以惩罚，使天下人都归于孝悌，没有人敢违犯。

4、这样治理天下，虽然能使人民不敢为恶，但只是因为害怕刑罚，一时而止，不知道其中的羞耻和惭愧，为恶的心依旧存在，怎么能保证长久的不违反呢？所以说人民免于犯错而不知其中缘由。

5、 因此，治理天下，不能只依赖于法令，而应该以实行礼仪道德为本。

6、如果要提倡孝道，就要自己先做到孝顺父母，要提倡兄弟友爱，就要先团结自己的兄弟。

7、这样，天下人感受到榜样的力量，自己做起来也有动力。

8、人民的良心就会自然而然的感发出来，不但知道恶行的可耻，决不去做，也知道善行的可敬，而去努力行善。

9、比起害怕刑罚而不去作恶的境界高的太多了，这才是治理天下的根本所在。

10、 法律再明细，也不可能面面俱到，总有空子可以钻，即使没有钻空子，也只是暂时的不去做恶，而做恶的心理还存在，长此以往积累下来，没准哪一天就会爆发出来。

11、因此，只靠法律不能解决社会的问题，前面说到，社会的问题是人心，要使人心向善，就要提倡孝悌，仁义，就是实现一种人人为我，我为人人的境界，净化每个人的心灵，社会问题自然就会解决。

12、这里是夫子在讲政治理论，从原理上的分析，重点仍然在教化。

本文就讲到这里，希望大家会喜欢。